Примерно
через полвека после смерти Карла Великого его империя по Мерсенскому договору
870 года оказалась разделенной на три части. Однако в течение многих веков ни
одному правителю не удавалось обрести достаточно сильную власть, которая могла
бы оказать сопротивление новым набегам варваров или обуздать междоусобные
распри внутри страны.
Фактически
именно они – графы, епископы и другие крупные землевладельцы – строили мощные
крепости, из которых отражали вторжения на свои земли или вели войны против
соседей. Для этого у них были собственные армии, собранные из многочисленных
вассалов, которые были готовы прийти под их знамена по первому требованию.
Вассал
должен был оказывать своему господину различные услуги; если он принадлежал к
знатному роду, то это были в основном услуги военного характера. На раннем
этапе вассалы жили в крепости своего хозяина, которая представляла собой замок
с двором, окруженным рвом.
Несмотря на
все разнообразие форм, вполне возможно нарисовать некую обобщенную картину
того, какие отношения существовали между феодалами и их вассалами, и того, на
какой основе они управляли своими ленами. Однако не стоит забывать, что в
каждой отдельно взятой стране и в каждом отдельно взятом регионе развитие
феодализма имело свои особенности.
 |
| Средневековый замок |
Те, у кого
была земля, имели возможность накапливать военную и политическую мощь,
поскольку на земле человек мог выращивать продукты питания; на ней можно было
расселить людей, которые бы служили и защищали своего хозяина. В эти тревожные
времена свободные люди снова стали отдавать себя во власть богатых
землевладельцев по своей собственной воле: им нужна была защита и
покровительство сильного феодала.
С другой
стороны, любому честолюбивому феодалу, желающему укрепить или удержать свою
власть, необходимо было иметь собственную сильную армию, состоящую как из
рыцарей, так и простых воинов. Чтобы привлечь к себе на службу, короли, герцоги
и менее крупные феодалы в награду за службу выделяли своим слугам лены.
 |
| Вассальная клятва |
Обычно это
были поместья площадью от нескольких до тысячи и более акров. Такие лены могли
раздаваться вассалам как самим королем, так и настоятелем монастыря или
мирянином, причем даже не очень высокого уровня. Также вассалы могли в качестве
награды получать право собирать налоги и пошлины, чеканить монету и отправлять
правосудие, занимать должности управляющего, казначея и т. д.
В XII веке ленами стали даже денежные выплаты. Затем появились
вассалы, которые соглашались служить своему господину во время военных действий
за право носить кольчугу. Некоторые должны были служить стражниками; другие –
оказывать финансовую помощь, в то время как феодал зачастую имел право
заключать браки и брать под опеку детей своих вассалов. Вообще, лены даровались
на самых разных условиях, некоторые из которых бывали довольно обременительны.
Помимо
ленных земель имелись также поместья и хозяйства, которыми владели свободные
люди, не имеющие никаких обязательств перед феодалами. Иногда эта свободно
отчуждаемая земельная собственность передавалась ее владельцами другим лицам по
самым разным причинам, а затем возвращалась им в виде ленов.
Когда лен
даровался вассалу, это сопровождалось символическим ритуалом. Вообще, в Средние
века люди редко мыслили абстрактными категориями. Какое бы событие ни
происходило – от коронации монарха до освобождения крепостного, – оно сопровождалось определенными действиями,
происходившими в присутствии других людей.
В годы,
когда письменные контакты не были столь распространены, это помогало
запечатлеть событие в памяти людей, которые впоследствии могли
засвидетельствовать, когда и где состоялся обряд крещения, бракосочетания или
когда состоялся акт передачи земель завоевателю. После принесения вассальской
присяги шло введение во владение собственностью. Только в Северной Италии
человек вступал во владение леном, прежде чем приносил присягу верности своему
феодалу.
 |
| Церковь была крупным феодалом |
Иногда в
знак владения землей вассалу вручали горсть земли, пучок колосьев, знамя или
пику; это были символы того, что он вступил во владение землей. Однако в XIII веке во Франции, Англии и Фландрии распространился
другой обычай, в соответствии с которым феодал вручал своему вассалу грамоту, в
которой было указано, что в отношении определенного лена совершены акты
принесения вассальской присяги и инвеституры.
Иногда
вассал давал своему господину документ, в котором была зафиксирована
заключенная сделка. В 1228 году в одном из таких документов говорилось: «Мессир
д'Эстенвиль принес вассальскую клятву Вильгельму, епископу Парижскому, за то,
чем он владеет из его собственности возле Сен‑Круа, что недалеко от Сен‑Дени, и
он обязуется в течение 40 дней составить список всей собственности, находящейся
в его управлении».
Подобного
рода формальности, однако, не мешали развитию нормальных человеческих отношений
между вассалом и его господином. Помимо оказания услуг военного характера,
вассал зачастую исполнял роль советника. По праздничным дням его призывали в
замок феодала, и там дворянство развлекалось.
 |
| Пир в средневековом замке |
Сохранилось
множество описаний этих больших торжественных приемов. Там были феодалы с
женами в роскошных парчовых, бархатных и шелковых одеждах, землевладельцы и их
юные дочери в расшитых золотом платьях. Трубы призывали собравшихся к обеду в
большом просторном зале, где пир мог длиться несколько часов.
Одной из
главных добродетелей Средневековья была верность своему господину;
действительно, связь между вассалом и феодалом была столь же прочной, как и
кровные узы. Поэтому обычай посылать детей на воспитание в замок феодала в
качестве пажей только укреплял дружеские узы, существовавшие между
вассалом и феодалом.
Источник:
«Европа в Средние века. Быт,
религия, культура», М. Роулинг
Если вы хотите использовать материалы из
этого блога, делайте, пожалуйста, ссылку на источник sundukistorii.blogspot.com.
If you use materials from this
blog, do the link on sundukistorii.blogspot.com, please
Комментариев нет:
Отправить комментарий